জানাজার নামাজ যেহেতু মসজিদের বাইরে পড়ার নিয়ম, তাই জানাজার নামাজে অনেক সময় মসজিদের বাইরে রাস্তায় দাঁড়ানোর প্রয়োজন পড়ে। এ সময় মুসল্লিরা জুতা পরে নামাজে দাঁড়াবেন, জুতা খুলে তার ওপর দাঁড়াবেন নাকি জুতা পাশে রেখে মাটিতে দাঁড়াবেন এ নিয়ে দ্বিধায় পড়ে যান। অনেকে ভাবেন জুতা পরে দাঁড়ালে নামাজ হবে না।

এ ক্ষেত্রে মূল বিধান হলো, জুতা পবিত্র হলে জুতা পরে জানাজাসহ যে কোনো নামাজ আদায় করা জায়েজ। রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খালি পায়ে যেমন নামাজ আদায় করেছেন, জুতা পরিধান করেও নামাজ আদায় করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বলেন, আমি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খালি পায়েও নামাজ আদায় করতে দেখেছি, জুতা পরেও নামাজ আদায় করতে দেখেছি। (সুনানে নাসাঈ: ১৩৬১)

তবে জুতা পরে নামাজ আদায় করার জন্য অবশ্যই জুতা পবিত্র হতে হবে। অপবিত্র জুতা পরে জানাজাসহ অন্যান্য নামাজ আদায় করলে তা শুদ্ধ হবে না যেমন ওপরেও আমরা বলেছি। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, একবার রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুতা পরে নামাজ আদায় করছিলেন। হঠাৎ নামাজের ভেতরেই তিনি জুতা খুলে ফেললেন। সালাম ফেরানোর পর এর কারণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) এসে আমাকে অবহিত করেছেন যে, আমার জুতায় নাপাকি রয়েছে। তাই আমি জুতা খুলে ফেলেছি। (সুনানে আবু দাউদ: ৬৫০)

মসজিদের বাইরে মাঠে বা রাস্তায় জুতা পরে জানাজার নামাজে দাঁড়ানোর ক্ষেত্রে দেখতে হবে, নামাজে দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতা নিচের অংশসহ পবিত্র আছে কি না। যদি দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতা নিচের অংশসহ পবিত্র হয়, তাহলে জুতা পরে জানাজার নামাজ আদায় করা শুদ্ধ হবে। দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতার নিচের অংশ অপবিত্র হওয়ার আশংকা থাকলে জুতা পরে নামাজে দাঁড়ানো যাবে না। জুতার ওপরের অংশ পবিত্র হলে জুতা খুলে জুতার ওপর দাঁড়ানো যেতে পারে।

সাধারণত বাইরের জুতা পরে মানুষ যেহেতু বিভিন্ন জায়গায় যায়, তাই জুতার নিচের অংশ অপবিত্র হওয়ার আশংকা থাকে। মসজিদের বাইরের মাটিও অপবিত্র হওয়ার আশংকা রয়েছে। তাই সতর্কতার জন্য জুতা খুলে তার ওপর দাঁড়ানোই সমীচীন।